以色列可汉牧师 Harvest of Asher 「但愿我的头为水，我的眼为泪的泉源，我好为我百姓中被杀的人昼夜哭泣。 」（耶9：1） 「因为我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。 」（耶2：13） 「耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了... 倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！」（耶17：5,7） 以色列正面临1948年建立现代国家以来最关键的时刻。 我们面临多条战线的战争。 在加沙的战争已经持续了好几个月，我们遭受了巨大损失及伤亡： 许多平民及士兵死亡及受重伤，许多被掳的人质遭受不人道的羞辱并丧命。 哈玛斯在去年的《欢乐妥拉日》突然入侵，数千名恐怖份子侵入没有国安保护的以色列地，进行有如噩梦般的大屠杀。 1973年10月6日爆发的《赎罪日战争》正好满了50周年之际，次日10月7日就发生这场大屠杀，这并非巧合，这场战争也让以色列措手不及。 缺乏国安保护的以色列南部边境反映了一种不祥的属灵真相， 即：以色列的属灵之门敞开且未受保护，因此撒旦可以因我们在以色列这块土地上所犯的罪而猛烈攻击我们。 我们正面临以色列近代史上前所未有的绝望处境。 面临以色列存亡的内部及外部争战的多重困境，所有人为解决方案都显得软弱无力。 美国及其他国家持续对以色列施压及胁迫，一旦以色列屈服，肯定会带来未来的灾难。 如果我们不屈服于这种外部压力，我们很可能将被整个国际社会孤立。 与黎巴嫩真主党的战争及未来与我们周边的伊朗代理国家之间可能爆发的核武战争， 这些都是摆在我们面前悬而未决的事。 我们身为以色列本土的基督身体，现在正是我们在神的宝座前担起祭司职分的时候了！ 以色列的宗教机构已经多次呼吁以色列人起来祷告，而我们身为基督身体， 却尚未聚集在一起代表我们的国家在神的面前谦卑自己，求神怜憫、赦免、保护、及神圣介入。 各个弥赛亚会堂里都有各自的祷告会，但我们却尚未以一个基督身体在神的面前合一成为一个声音，以祭司身分代表我们的百姓禁食祷告。 以哈战争开始时，我们曾举行一次Zoom线上联合祷告会，之后我们又举办了犹太人信徒领袖与阿拉伯人信徒领袖的悔改祷告会（大约共有100位领袖参加）。 这块土地上的罪为这场灾难打开了属灵的门。 以色列内部及执政掌权者当中的分裂及仇恨、堕胎带来的流无辜人血的罪、性及鼓吹性不道德的罪、拜偶像的罪、骄傲的罪、拒绝亚伯拉罕/艾萨克/雅各的神的主权的罪、... ，这些罪都使神的保护及祝福远离我们。 在那场诺瓦音乐节上，我们的年轻人围绕着湿婆神像跳舞，让人想起拜金牛犊的罪及其后果。 我们确实与所有在这次事件中遭受苦难及失去亲人的人一起哀伤，但我们确实尚未在一个基督身体里合一，在神面前祈求神怜憫以色列、求神赦免我们对祂及我们彼此之间所犯的许多罪。 在我们能够有效地为以色列认罪之前，我们必须先从自己开始，在神面前谦卑我们的心。 我们（署名者）深信： 现在正是呼召基督身体，一起在神的面前进行三天禁食祷告的时候。 这场禁食祷告的重点是：悔改。 以下是我们的声明： 2/25~2/27这三天如何寻求神： 2/25： 第一天是每个信徒个人悔改的日子，因为我们都得罪了神，我们也彼此得罪。 悔改必须先从自己开始，每个人在神面前谦卑自己的心。 2/26： 第二天为以色列这块土地上的基督身体认罪悔改及祷告，我们没有善尽祭司职责。 当新冠肺炎大流行的时候就已经清楚暴露了这个罪，当时我们并没有合一在神面前为我们及我们百姓的罪认罪悔改。 基督身体里有刚硬的心、弟兄姊妹之间有尚未解决及尚未悔改的问题，包括：不饶恕、分裂、不认罪、缺乏爱与恩慈。 这是指：弥赛亚犹太会堂内部尚未解决的问题、不同会堂之间尚未解决的问题、以及不同会堂领袖阶层之间尚未解决的问题。 审判从神的家开始，因此我们必须为基督身体里的这些事情及其他严重问题谦卑自己。 2/27： 第三天我们按照「约珥书2：12-19」的呼召，一起为我们国家如上所述的许多罪孽站在神面前，恳求神的怜憫及赦免我们百姓的罪孽，赦免我们转向人的膀臂，而非转向以色列的永生神。 我们要将我们国家的罪带到神的面前，提醒祂纪念祂对以色列的圣约及应许。 愿神的名得着荣耀，并愿祂的荣耀彰显在我们当中。 同意以上这项呼吁的每个会堂领袖，应该在这三天按照神给你们的感动来带领你们的会众。 与其呼吁大家在Zoom举行线上联合聚会，不如让每个会堂领袖各自聚集你们的会众，并且帮助你们的会众一起讨论这些具体的议题。 会堂领袖应该在这些日子之前，调整你们的讲道方向，让会众的心为这个悔改、禁食、祷告的时刻预备好。 神许久以来一直等候我们一起来到祂面前。 当我们在祂面前谦卑自己，祂会信实地在我们的心里作更深的工作。 如果我们以哀悼及真诚的态度来到祂面前，祂一定会垂听我们的祷告，并且回应我们代表我们的百姓向祂发出祈求怜憫的哭声。 以色列唯一真正的盼望、合法性及命定在于我们的主耶稣及祂的话语。 我们确信：当我们凭着信心及谦卑的心，透过我们的生命在祂的土地上尊荣、高举我们的王，神必怜憫祂的百姓及回应我们的祷告，并为祂自己的土地大发热心（珥2：18）。 2/25上午9：30，我们将在萨瓦村（Kfar Saba）的《HaMaayan弥赛亚犹太会堂》举行一场祷告聚会。 2/27结束禁食之后，在2/28上午10：00，我们将在海法的《Kehilat HaCarmel弥赛亚犹太会堂》再次一起聚集祷告。 你们在主里的弟兄， Avi and Chaya Mizrachi-特拉维夫 Reuven and Benjamin Berger-耶路撒冷 Tony Sperandeo-萨瓦村 Evan Thomas-内坦亚 Rick and Patti Ridings-耶路撒冷 Eitan Shishkoff-海法 Claude Ezagouri-提比里亚 Shmuel Birnbaum-巴特亚姆 Dani Sayag-海法 Karen Davis-海法 Beni Mugas-海法 Najib Attieh-海法 Nizar Touma-拿撒勒 Saleem Shalash-拿撒勒 Ariel Blumenthal-耶路撒冷 Michael and Dina Beener-史德洛特 Victor BahBah-拉姆拉 Eehab Ashkar-谢法阿穆尔 Daniel Matiash-海法 Gil Afriat-特拉维夫 Alexsey Raikhstad-特拉维夫 Michael Yaron-里雄莱锡安 Howard Bass-别是巴 Chad Holland-耶路撒冷 Guy Cohen-阿卡 Jonathan Moore-耶路撒冷 Marcel Rebiai-耶路撒冷 Simcha Davidov-亚实突 David Injiashvili-里雄莱锡安 Daniel Rozen-特拉维夫 Argaw Andargachew-特拉维夫 Lev Guller-内坦亚 Gennadiy Shykhotvsov-海法 Eli Dorfman-耶路撒冷 https://youtube.com/live/H7Tra6DxJNk?feature=share

以色列 Cohen牧师 分享 ‪启示录‬3:8 我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。 看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。 当我看到启示录中的非拉铁非教会时，我看到了一个在挑战时期保持并坚持下来的教会的例子。 非拉铁非教会为她对耶稣的忠诚付出了高昂的代价。他们宁愿在许多人眼中受到羞辱，但在上帝眼中仍然是值得尊敬的。他们的工作没有隐藏在耶稣的眼睛之外，他们的祷告被听见了，耶稣在启示录中对他们说话。 我知道一切，我会照顾一切，我与你同在。 在这些充满挑战的日子里，我亲身体验到了前所未有的上帝之深。 在启示录3:8中，当看到对非拉铁非教会所说的话 - 你们虽然力量小，却守住了我的道，也没有否认我的名 - 我们明白上帝总是对他的孩子们忠诚。 生活在危险地区会使你时刻保持警觉，这会让你情感上感到疲惫。 光是度过每一天就变得极为疲惫，尤其是当你遭受不公正的对待时。 例如，暴力和无辜者的屠杀...我在这片土地上的信徒生活中看到，这是如何伤害灵魂，挑战我们保持在他的平安中的能力。 在哥林多后书12:9-10中，我们看到他的恩典是足够的，在我们软弱的时候，他是我们的力量。 ‪哥林多后书‬12:9-10 9 他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 10 我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。 当一个人强壮、有能力且胜利时，他会相信他的成功来自于自己的能力。 当一个人富有且成功时，他会相信这来自他的金钱，并将信任放在他的财富上。 然而，当一个信神的人虽弱却能克服时，他清楚这是上帝帮助了他。 同样，当一个信神的人虽贫穷却能在生活中取得进步并建立未来时，他清楚这是上帝帮助了他。 非拉铁非教会在物质上的软弱使他们能保持谦卑并依赖弥赛亚的恩典。 这种生活方式允许持续的净化和祝福。 作为信徒，我们都必须记住应用这个原则，过一种顺服和谦卑的生活。 富有和成功或强大和积极并没有错，但条件是耶稣必须是我们生活的中心。 作为耶稣的信徒，我们的眼睛必须在我们一生的每一天都向着他。（希伯来书12:2-3） ‪希伯来书‬12:2-3 2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。 他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在　神宝座的右边。 3 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。 我们必须向耶稣看，并将我们的痛苦和悲伤，身体上的痛苦以及情感和精神上的疲惫交给他。 在诗篇123中，我们看到我们的眼睛，必须时刻向着他，坐在天上的宝座上。 ‪诗篇‬123:1-4 1 坐在天上的主啊， 我向你举目。 2 看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手， 使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的　神，直到他怜悯我们。 3 耶和华啊，求你怜悯我们，怜悯我们！ 因为我们被藐视，已到极处。 4 我们被那些安逸人的讥诮 和骄傲人的藐视，已到极处。 当我们用肉眼看这个地球时，我们感到疲倦和筋疲力尽。 但当我们看向天上的国度时，我们看到耶稣坐在父亲的右边，我们就会接受他的平安。 在希伯来语诗篇27:14中说，把你的希望寄托在上帝身上，要坚强，让你的心勇敢，再次，把你的希望寄托在上帝身上。 ‪诗篇‬27:14 14 要等候耶和华！ 当壮胆，坚固你的心！我再说，要等候耶和华！ 在这个地球上的战争区域生活，听到上帝孩子们的痛苦，使我转向他， 请求他指导我如何在土地被翻覆和荒凉时反映他的爱。 有时当我们失去力量时，就像摩西在出埃及记17:12中与亚玛力作战时一样。 ‪出埃及记‬17:14 和合本 14 耶和华对摩西说：“我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了；你要将这话写在书上作纪念，又念给约书亚听。” 亚伦和户珥站在旁边扶着摩西的手，直到晚上胜利来临。 希伯来文并不是说摩西的手保持稳定，而是字面意义上他的手是信心，这可以理解为他是信心的真正表达。 上帝是那个在我们生活中的战斗中取得胜利的人。 这段文字中蕴含的信息是鼓励和力量的来源。 在面对挑战和困难时，它提醒我们保持信仰和依靠上帝的力量。 通过这种方式，我们可以在逆境中找到和平与希望。